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“少教多学” 学术指导专家评述

时间:2012-08-08 16:16来源:“少教多学”课题组 作者:“少教多学”课题组 点击:

【学术指导专家评述】

以下是在全国教育科学“十二五”规划教育部规划课题“‘少教多学’在中小学语文教学中的策略与方法研究”课题学术导师在开题论证会上的发言:(根据录音整理)

 

 

陶行知“教学做合一”的启示

    ——兼及“少教多学”的教学理念

 

饶杰腾

(首都师范大学 教授) 

 

  今年四月,为参加课题论证,我仔细读了课题组《“少教多学”在中小学语文教学中的策略与方法研究》的开题报告。报告称,“少教多学”的理念和实验,并不是今天才有的,追本溯源,它触摸到了教育的核心——为什么教,教什么,以及怎样教。而这正是世界各国教育改革最本质的初衷。在我国新一轮课程改革的过程中,实验者在不断摸索各种路径,有的先学后教,有的教学互动,有的自主合作…… 他们大都是在解放学生的时间和开拓学生的空间上动脑子、下功夫。                      

  由此,我想到了陶行知先生。1944年底,他发表在《大公报》的《创造的儿童教育》一文中强调,要真诚的,在情感方面和小孩子站在一条战线上,去发现小孩子的创造力,认识小孩子的创造力,解放小孩子的头脑,双手和嘴(特别是问的自由),解放小孩子的空间,而首先要为小孩子争取时间的解放。因此,要对小孩子的创造力给予适当的培养,而最能发挥创造力的条件是民主,要让小孩子在民主的生活中学民主。

  1915年秋,陶行知先生留美时,从杜威学,接受过杜威的“教育即生长,教育即生活,学校即社会,在做上学”的观点。后来,他认识到这种主张实质上是“鸟笼式”的教育,因此,他将其翻了半个筋斗,改为“生活即教育,社会即学校,教学做合一”。这里所谓“生活即教育”的内涵,指生活是教育的源泉,是生活就是教育,是供人生需要的教育。这样就拓展了教育的视野,丰富了教育的内涵。

  1917年秋,陶行知先生返国后,目睹国内教育只重“教授”,于是力倡“教学生学”、“教学合一”,随后又以“做”为中心,“做”既是“教”又是“学”,“教师拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。”“教学做合一”作为生活教育的方法论,陶行知先生在《劳力上劳心》《行是知之始》《从教人者教己》《教学做合一》《教学做合一下的教科书》等篇章中的深刻的、系统化的论述,从根本上与传统教育区分开来。其中教学方法具体化上蕴含着“少教多学”的许多合理元素。

  1939年7月,陶行知先生在重庆创办了育才学校。该校的教育纲要草案表明,育才学校办的是“知情意合一的教育”,是“智仁勇合一的教育”⑾,同时把“儿童能够用恰当的语言文字清楚地表现自己的思想”视为教育上的一项基本建设⑿。这明确了育才学校的性质与相关内容。在学校教育、教学实践中,教与学关系上的合乎规律的转换,各种形式的参合互用,以至教师与学生之间的新型“共学”关系⒀,对于“少教多学”内涵的深入把握和全面实施也提供了有益的参照。

   新一轮课程改革于今已十年有余。在反复学习、试验、讨论、研究的过程中,语文课程标准历经不断修订已与大家见面了。2011年版课标对课程性质有了新的认识,即语文是一门“学习语言文字运用的综合性和实践性的课程”。在提高学生语文素养上,突出强调掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯,具有适应实际生活需要的语文运用能力。在教材编写建议中,第一条就改为“全面有序地安排教学内容,设计教学活动,并注意体现基础性和阶段性”。在把握语文课标修订中的若干相互联系的要点时,要注意继承和发扬陶行知先生生活教育理论中的方法论——“教学做合一”的基本精神,体现“少教多学”的合理性和有效性,这样,语文课程及其教学将会不断地更新、提升。

  注:

  ①创造的儿童教育,不是说教育可以创造儿童,儿童的创造力是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华,发挥或阻碍,加强或削弱,培养或摧残这创造力的是环境。教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响。以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

  解放儿童的创造力。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来:

  (一)解放小孩子的头脑。

  (二)解放小孩子的双手。

  (三)解放小孩子的嘴。小孩子有问题要准许他们问。

  (四)解放小孩子的空间。创造需要广博的基础。解放了空间,才能搜集丰富的资料,扩大认识的眼界,以发挥其内在之创造力。

  (五)解放儿童的时间。现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水。现在中学有月考、学期考、毕业考、会考、升学考,一连考几个学校。有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。日间由先生督课,晚上由家长督课,为的都是准备赶考,拚命赶考,还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢?赶考和赶路一样。赶路的人把路旁风景赶掉了,把一路应该做的有意义的事赶掉了。除非请医生,救人,路是不宜赶的。考试没有这样的重要,更不宜赶,赶考首先赶走了脸上的血色,赶走了健康,赶走了对父母之关怀,赶走了对民族人类的责任,甚至于连抗战之本身责任都赶走了。最要不得的,还是赶考把时间赶跑了。我个人反对过分的考试制度的存在。一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。

(责任编辑:admin)

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